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2026-02-11 / 0 评论 / 2 阅读 /0 赞

《被俘的塞万提斯》：当文学巨匠被囚于真实与想象的夹缝

在16世纪阿尔及尔幽暗的牢房里，米格尔·德·塞万提斯面对的不仅是一场生存考验，更是一场身份与想象力的终极博弈。

2025年，奥斯卡奖得主、西班牙导演亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔（执导过《小岛惊魂》、《深海长眠》等名作）带来了一部令人耳目一新的历史剧情片《被俘的塞万提斯》（西班牙语原名：El Cautivo，国际英文名：The Captive）。这并非一部常规的传记片，而是一次大胆的、充满现代反思的“前传”式想象——它聚焦于那位未来将写出《堂吉诃德》、被誉为现代小说之父的年轻塞万提斯，在成为文学巨匠前，一段鲜为人知的、长达五年的囚徒生涯。

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故事：在囚笼中诞生的“讲故事的人”

1575年，28岁的西班牙士兵米格尔·德·塞万提斯在海战中被奥斯曼海盗俘获，被作为人质带往阿尔及尔。面对家人无力支付赎金、死亡威胁日渐迫近的绝境，年轻的塞万提斯在绝望中发现了一件武器：讲故事。

他用天马行空的想象编织故事，来鼓舞一同被囚的难友，也以此作为精神避难所。这些故事无意间吸引了阿尔及尔城那位令人畏惧的统治者——哈桑巴夏（由意大利影星亚历山德罗·博尔吉饰演）的注意。与塞万提斯一样，哈桑也是一个身处文化夹缝中的复杂人物：他本是欧洲人，后改信伊斯兰教并一步步爬上权力高位。两个被命运放置在敌对阵营的聪明人，因为“故事”而产生了一种奇妙的联结，形成了一种从相互利用到暧昧共生的复杂关系。

影片的核心冲突便在于此：塞万提斯如何在讨好这位喜怒无常的统治者以换取暂时喘息，与坚守自己作为俘虏和基督徒的身份、策划危险逃亡之间，走出一条钢丝。

争议与解读：一场关于历史、想象与身份的当代辩论

在我看来，《被俘的塞万提斯》最引人入胜之处，恰恰在于其引发的争议。阿梅纳瓦尔导演并未试图还原一个“真实”的历史，而是以已知的寥寥史实为画布，进行了一场色彩浓烈的艺术创作。

1. “酷儿”解读的想象力激荡
影片最具话题性的改编，在于它暗示了塞万提斯与哈桑巴夏之间超越敌对与友谊的、带有情欲色彩的关系。导演将其比作一种“一千零一夜”式的叙事，让俘虏通过故事来取悦主人，维系生命。这种做法无疑是颠覆性的。影评人指出，这是一种“把同性恋元素注入神话的大胆历史重写”，充满了解构传统的意味。

作为观众，我们不必纠结于这是否是“史实”。更应该看到，这种处理是导演用以探讨权力、吸引力与身份流动性的叙事工具。它揭示了一个人在极端环境下，身份边界可能变得模糊：塞万提斯既是囚徒，又是讲故事的人；既是基督徒，又对“敌人”的文化产生了复杂情感；既渴望自由，又与监禁者产生羁绊。

2. 叙事结构的“双刃剑”效应
影片试图构建一个“故事中的故事”框架，即塞万提斯讲述的虚构冒险与他身处的真实困境相互映照。然而，一些尖锐的影评认为，影片并未充分利用这一富有潜力的结构。塞万提斯口中讲述的故事本身被批评为“相当平庸”，未能像《阿拉伯之夜》那样，形成与主线交相辉映的、富有哲理和趣味性的第二重叙事空间。

这导致影片的观看体验有时会略显“割裂”：一方面，影片有着历史史诗的华丽外壳（在西班牙阿利坎特等地实景拍摄，服化道精良）；另一方面，其内核却是一部更具现代感的、探讨个人与身份困境的剧情片。

演员与制作：在华丽场景中的细腻博弈

影片的视觉与表演是其毋庸置疑的亮点。年轻的西班牙演员胡利奥·佩尼亚·费尔南德斯饰演的塞万提斯，充满一种“少年般的”魅力与机智，展现了角色在逆境中不屈的乐观精神。而亚历山德罗·博尔吉饰演的哈桑巴夏则层次丰富，他既威严冷酷，又流露出一种深藏的孤独与复杂，其表演被赞为“在不刻意追求效果的情况下，令人信服”。

影片的摄影由亚历克斯·卡塔兰掌镜，他精准捕捉了16世纪阿尔及尔这座港口城市的异域风情——从阴暗拥挤的牢房到哈桑宫殿里飘着帷幔的奢华内室，再到城中充满活力甚至有些放纵的街巷。这一切共同构建了一个真实可感、让人沉浸其中的世界。

总结：一次值得深思的“不完美”冒险

《被俘的塞万提斯》是一部“概念上雄心勃勃”的电影。它拒绝平庸地复述历史，而是选择了一条更具想象力和风险的道路。阿梅纳瓦尔导演为我们呈现的，不是一位已经完成的文学大师，而是一个在极端困境中，正在摸索、锻造自己声音和身份的未来大师。

这部电影或许在叙事结构的完美平衡上有所妥协，其历史改编也注定会引发讨论。但它成功地向我们抛出了一个永恒的问题：故事的力量究竟有多大？它能否成为绝望中的救赎？能否跨越文化和敌我的鸿沟，连接两个孤独的灵魂？塞万提斯在阿尔及尔牢房里的五年，或许正是他用想象力对抗现实铁壁的第一次伟大实践，这本身就是一次极致的“堂吉诃德式”冒险。

对于喜爱历史题材、并对文学创作起源、跨文化冲突以及复杂人性描写感兴趣的观众来说，《被俘的塞万提斯》是一部不容错过、且后劲十足的作品。